Açôr
Ádela
Aldeia Velha
Carrimá
Carvalhal
Coiços
Foz da Cova
Loural
Malhada
Quinta das Aguias
Quinta de Belide
Ribeira de Ádela
Ribeiro de Além
Roçaio
Saião
Salgado
Sobral
Soito
Vale de Asna

Das Dorf Sobral liegt hoch oben an der Seite des Baches Ribeira da Panasqueria. Es gab viele Korkeichen (sobreiros) in dieser Umgebung und daher kommt der Name "Sobral".
Der Hauptteil des Dorfes ist um eine hufeisenförmige Kurve gebaut, mit den Häusern am steileren felsigeren Grund, was somit erlaubte den weniger steilen Boden für den landwirtschaftlichen Anbau zu nutzen. Im Dorfkern befindet sich ein kleiner Platz mit einem schattenspendenden Zitronenbaum. Oberhalb des Dorfes ist die Kapelle, gewidmet der Nossa Senhora do Rosário, welche auf das 15-te Jahrhundert zurückgeht. Sobral teilt die Kapelle mit Salgado und Saião.
Im Tale oberhalb Sobral befanden sich einst mehrere Siedlungen, heute verlassen, unter anderem Panasqueria ("Futtergrasfeld") und Eiras do Bispo ("Dreschplatz des Bischofs").
Im Dorf gibt es auch ein Gemeinschaftshaus 'Casa de Convívio', welches 1993 durch den Verein 'Amigos de Sobral, Saião e Salgado' eröffnet wurde. Einst existierte eine Mühle am Bach Ribeira de Saião und vier weitere an der Ribeira do Lagar. Die Mühlen an der Ribeira do Lagar jedoch wurden von einer Flut weggespült. An der Ribeira do Lagar befand sich einst auch eine Olivenpresse 'Lagar', welche möglicherweise dem Bach seinen Namen gab.

Es scheint, dass in diesem Teil der Region bis ins 20-te Jahrhundert Wölfe lebten und viele Geschichten über das knappe Entkommen vor diesen und von verhängnisvollen Schicksalen sind noch in lebendiger Erinnerung. Eine Geschichte, die sowohl in Sobral, als auch im Nachbarsort Ádela erzählt wird, handelt von einem jungen Mann von Sobral, der einem Mädchen in Ádela, ungefähr 4 Km entfernt, den Hof machte. Eines Abends, es war bereits dunkel, wollte er seine Angebetene besuchen. Seine Mutter verbot ihm wegen der herumstreunenden Wölfen um diese Zeit das Haus zu verlassen. Er wollte aber um jeden Preis seine 'namorada' sehen und trickste seine Mutter aus, indem er Kork in Form eines Körpers unter die Bettlaken und Decken legte, so dass es aussah, als würde er im Bette liegen und schlafen, und schlich sich aus dem Fenster hinaus in die dunkle Nacht. In dieser Nacht hatte seine Mutter einen Albtraum, in dem sie ihren geliebten Sohn von Wölfen angegriffen sah. Am nächsten Tag, als jede Spur vom jungen Mann fehlte, machten sich die Dorfbewohner gemeinsam auf die Suche und das einzige, was sie fanden, waren seine Füsse, die immer noch in den Schuhen steckten – der Rest war spurlos verschwunden.
Eine Frau aus dem Ort erzählte uns, dass ihr Grossvater, Dionísio Vicente, der von dem Ort Pessegueiro im Concelho von Pampilhosa da Serra stammte, einem Mädchen in Aldeia Velha den Hof machte. Eines Abends verliess er Pessegueiro und machte sich auf den Weg nach Aldeia Velha, um sich am nächsten Tag in Colmeal um die Papiere für die Hochzeit zu kümmern. Als er so vor sich hin wanderte, tauchten plötzlich drei Wölfe auf und begannen ihn zu umkreisen. Er dachte seine letzte Stunde habe geschlagen und meinte vergeblich seine Dokumente für die Hochzeit mitgenommen zu haben, da jetzt sowieso keine mehr stattfinden würde. Unterdessen im Dorf Aldeia Velha jedoch, witterte eine Hündin, die ihn kannte, dass irgendetwas nicht stimmte und rannte ihm zu Hilfe. Die mutige Hündin kämpfte gegen die Wölfe und gab dem jungen Mann so die Gelegenheit wegzurennen und er erreichte das Dorf völig ausser Atem und vor Angst zitternd aber in Sicherheit. Die Hündin, die ihm das Leben gerettet hatte, kam verwundet drei Tage später ins Dorf zurück. Er hegte und pflegte ihre Wunden und sie überlebte. So fand die Hochzeit trotz allem statt und zukünftige Generationen wurden geboren und das alles Dank einer furchtlosen und mutigen Hündin.

Wie in so vielen Dörfern der Region arbeiteten und feierten die Leute von Sobral eng zusammen. Das ältere Volk kann sich noch an die Zeiten erinnern, als es viele Tanzfeste 'Bailes'  Nachts zur Musik von Akkordeon und Gitarre im Dorf gab und wie sie sich im Karneval mit den Kleidern der Grosseltern verkleideten und feierten.